The prayer life

The Word of God

Jesus was somewhere praying one day. When he had finished, one of his disciples said to him, “Lord, teach us to pray as John the Baptist did with his disciples. »

He said to them, "When you pray, say:

Dad,

hallowed be thy name,

thy kingdom come.

Give us daily the bread we need;

forgive us our sins, for we also forgive those who owe us,

and do not let us fall into temptation.

Luke 11, 1-4. The People's Bible

La prière au quotidien

Parce qu’elle est le fruit d’une inspiration divine qui tient compte de toutes les circonstances de la vie de l’Homme sur terre, la prière ne saurait se limité à une seule forme. Les multiples formes de prières embrassent toutes les circonstances de la vie de l’Homme parce que c’est à chaque instant qu’Il a besoin d’être en présence du Seigneur pour l’adorer, le louer, le supplier,  le remercier et pour bien d’autres raisons. Voir un nouveau jour se lever est une raison d’action de grâce et une occasion d’adresser une prière supplémentaire à Dieu ; vaquer à ses occupations est une raison d’actions de grâce et une occasion d’adresser d’autres prières à Dieu et il en est de même au terme d’une journée. Chaque instant ou circonstances de la vie est une occasion d’adresser une prière à celui en qui nous croyons et sans qui nous ne sommes rien. Il n’y a pas de prière sur mesure à l’exemple d’un vêtement prêt-à-porter. C’est chaque jour que l’Homme, grâce à la relation qu’il entretien avec Dieu est appeler à lui adresser des prières en rapport avec la situation qu’il traverse. Même si l’Homme peut par l’Esprit-Saint de Dieu qui est en lui, produire des prières qui répondent à des problèmes spécifiques, il ne faudrait pas perdre de vu que l’Homme c’est d’abord la qualité de sa relation avec Dieu avant celle d’une autre personne avec Dieu.

Small prayer schools and Large Prayer Schools

Each child of God is a little school of prayer or the product of a Great School of Prayer. The fact that we are able to say prayers because we have developed a personal relationship with God, Christ or a Saint in particular to come to Christ, does not give us the right to ignore or not considering the community dimension of prayer. The ultimate goal sought by prayer is always the good of the community, which includes the satisfaction of each of the members of this community. If Christ ignored or did not consider the community dimension of prayer, he would not have taught his disciples how to pray. He taught them what He himself practiced because He knew that they too would do the same not only for themselves, but for the salvation of mankind. If each individual is a potential school of prayer, each Church and first, each domestic Church is a Great School of Prayer aware of the fact that it is the communion of the faithful around a Supreme Authority mandated by God that makes the Great School of Prayer. It is not a human creation but an emanation of the Holy will of God or a favourable response of Men to a call from God for the good of the multitude.

L’importance du schéma classique de la prière

Nous entendons par prière la collaboration entre l’Homme et Dieu en vue de répondre au problème de l’Homme et rendre grâce à Dieu. Nous entendons par schémas classique, l’exemple à partir duquel on peut personnaliser et améliorer notre relation avec Dieu. Celui qui veut donc collaborer avec Dieu, peut s’il le veut, partir d’un schéma classique qui ne le conditionne pas dans une prière standard, mais qui lui garantit la liberté d’être conduit par l’Esprit-Saint de Dieu pour le bien d’un plus grand nombre. Jean le Baptiste était un serviteur du Seigneur qui transmis à ses disciples ce que le Seigneur l’avait enseigné. C’est en se basant sur l’exemple de cette Grande Ecole de Prière (Jean-Baptiste), que ce disciple (cette petite école de prière) du premier verset de notre texte, demanda à Jésus qui est la Grande Ecole de Prière d’où Jean-Baptiste est issu, de les apprendre à prier. Jésus ne leur a pas dit de faire tel prière quand ils auront tel problème ou de préférer tel prière à tel autre qui serait mauvaise. Il leur a simplement dit de s'évertuer au quotidien à entretenir et améliorer leur relation avec Dieu et avec leur prochain en s’inspirant de la vie qu’il a mené quand il était parmi eux.